36.2. Правовой идеализм

В юридической литературе антиподом правовому нигилизму, но сходным с ним по своим негативным последствиям называют правовой идеализм, или юридический фетишизм (юридический романтизм). Он представляет собой гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценку роли права, его возможностей, убежденность, что с помощью законов можно решить все социальные проблемы.

Элементы идеализма и правового романтизма содержит российская Декларация прав и свобод человека и гражданина 1991 г., ибо многие положения в нынешних кризисных условиях неосуществимы. Она долгое время будет восприниматься обществом как некий свод мало чем пока подкрепленных общих принципов или своего рода торжественное заявление о намерениях и желаниях, а не как реальный документ.

Известным правовым романтизмом можно считать ст. 1 Конституции, гласящую, что Россия уже сегодня является правовым государством. Здесь явно желаемое принимается за действительное. Это, скорее, цель, лозунг, перспектива, а не состоявшийся факт.

Молодая российская демократия, освободив общество от тоталитарных пут, не сумела сама по себе обеспечить его поступательное развитие, а кое в чем произошел откат назад. Принято немало бесполезных или неэффективных законов. В то же время многие важнейшие сферы жизни до сих пор остаются вне юридической регламентации, хотя остро нуждаются в этом.

Законодатели, исходя из своих высоких целей, идей, замыслов, конвей-ерно принимают и принимают законы, заведомо зная, что многие из них не достигают конечных целей и «уходят в песок». Нередко важнейшие акты застревают на полпути к своим непосредственным адресатам — их стопорит чиновничья бюрократия в силу общей разболтанности, бесконтрольности, коррумпированности. Таким образом, власть не в состоянии заставить законы работать, поэтому она их просто издает.

Настоящая беда в том, что даже позитивные и нужные законы не работают: в одних случаях потому, что отсутствуют необходимые механизмы их реализации, в других — из-за того, что вокруг простирается ненормальная среда их «обитания» и функционирования. Бушует нравственный и правовой нигилизм, общественные отношения находятся в состоянии ломки, крайней неустойчивости, законы бессильны их упорядочить, стабилизировать, направить в нужное русло. В этом смысле право не справляется со своими регулятивными и защитительными функциями.

Контрольные вопросы

1. Что такое правовой нигилизм?

2.  Каковы причины и пути преодоления правового нигилизма?

3.  Какие формы правового нигилизма вы знаете?

4.  В чем суть правового идеализма?

Литература

1.  Кейзеров Н.М. Политическая и правовая культура. М., 1983.

2.  Лысенко В. Конституционный нигилизм. Как лечить? // Российская Федерация. 1999. № 7.

3.  Матузов Н.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали» // Правоведение. 1994. № 2.

4. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. М., 2001.

5.  Остроумов Г.С. Правовое осознание действительности. М.,,1969.

6.  Покровский И.Ф. Формирование правосознания личности. Л., 1972.

7.  Рябко И.Ф. Правосознание и правовое воспитание. Ростов н/Д, 1976.

8.   Семитко А.П. Развитие правовой культуры как правовой прогресс. Екатеринбург, 1996.

9.    Туманов В.А. О правовом нигилизме // Государство и право. 1989. № 10.

10.  Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963.

11.  Чефранов В.А. Правовое сознание как разновидность социального отражения. Киев, 1998.