Партийные постановления по вопросам культуры

Первым из череды постановлений ЦК ВКП(б) по вопросам культуры, принятым после войны, было постановление “О журналах "Звезда" и "Ленинград"” (14 августа 1946 г.). Оно обличало поощрение журналами “низкопоклонных чувств” перед заграницей, западно-американской литературой (это отмечалось при подготовке постановления, в частности Сталиным) и то, что в журналах появилось “много безыдейных, идеологически вредных произведений”, которые не помогают государству “воспитать новое поколение бодрым, верящим в свое дело... готовым преодолеть всякие препятствия”. Постановление подвергло беспощадной критике творчество писателя Михаила Зощенко, названного “пошляком и подонком литературы”, изображающим советскую действительность в “злостно хулиганской”, “уродливо карикатурной” форме, советских людей — “примитивными, малокультурными, глупыми, с обывательскими вкусами и нравами”. Анна Ахматова названа “типичной представительницей чуждой нашему народу пустой безыдейной поэзии”, застывшей на позициях “буржуазно-аристократического эстетства и декадентства” и наносящей “вред делу воспитания нашей молодежи”. С разъяснением постановления выступал в Ленинграде 29 сентября главный идеолог партии А. А. Жданов. Поэт Сергей Наровчатов, как и многие советские люди, безошибочно воспринял постановление как “часть обширного идеологического поворота, который является следствием уже совершившегося послевоенного поворота в политике. Соглашение с Западам окончилось... Складывается коалиция для будущей войны, где нам будут противостоять англичане и американцы. Отсюда резкое размежевание идеологий”.
Постановление “О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению” (26 августа 1946 г.) требовало запретить постановки театрами пьес буржуазных авторов. В них усматривалась пропаганда реакционной буржуазной идеологии и морали. Постановления “О кинофильме "Большая жизнь"” (4 сентября 1946 г.), “Об опере "Великая дружба"” (10 февраля 1948 г.) давали уничижительные оценки творчеству режиссеров Л. Лукова, С. Юткевича, А. Довженко, С. Герасимова; композиторов В. Мурадели, С. Прокофьева, Д. Шостаковича, В. Шебалина. Им вменялись в вину безыдейность творчества, искажение советской действительности, заискивание перед Западом, отсутствие патриотизма. Неблагополучие в советской музыке связывалось с распространением среди композиторов формалистического направления с характерным для него отрицанием принципов классической музыки, атональностью, диссонансом и дисгармонией, увлечением сумбурными, невропатическим состояними. С. Эйзенштейна обвиняли в том, что он “обнаружил невежество в изображении исторических фактов, представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского Ку-Клус-Клана”; создателей “Великой дружбы” — за то, что они представили грузин и осетин врагами русских в 1918-1920 гг., в то время как “помехой для установления дружбы народов в тот период на Северном Кавказе являлись ингуши и чеченцы”.