5. Теории происхождения права

Теории происхождения права в значительной степени схожи с теориями происхождения государства, что обусловлено единой их природой и неразрывной исторической взаимосвязью. Поэтому можно также говорить о теологической, естественной, нормативистской, психологической, материалистической концепциях происхождения права. Тем не менее, в числе взглядов на его генезис нужно особо выделить:
- историческую теорию, представители которой рассматривают право не как результат деятельности государства, а как продукт “народного духа” — обычаи, традиции, складывающиеся в течение длительного времени, которые государство должно отслеживать и наиболее рациональные из них закреплять в качестве общеобязательных правил поведения (Г. Гуго, Ф. Савиньи, Г. Пухта и др.);
- примирительную теорию, которая гласит, что право возникло как средство упорядочения (примирения) отношений между враждующими родами (Г. Берман, Э. Аннерс);
- регулятивную теорию, связывающую происхождение права как универсального инструмента для установления одинакового порядка отношений в обществе.

Некоторые ключевые понятия темы

Анимизм — это одна из разновидностей первобытной религии, выражающаяся в одухотворении природы; это вера в существование духов, управляющих всеми явлениями, и бессмертных душ, населяющих все предметы.
Тотемизм — одна из разновидностей первобытной религии, выражающаяся в вере людей в происхождение своего рода или племени от какого-либо конкретного животного, растения или предмета, в магическое родство с ними, внешне проявляющейся в отождествлении людей с ними и поклонении им.
Потестарная власть (лат. potestas — власть, мощь) — это форма социальной власти в догосударствснном обществе, особенностью которой являлось осуществление ее всеми членами рода без создания и участия специальных органов, занятых управлением на постоянной профессиональной основе, заключающаяся в наделении властными функциями избираемых народным собранием вождей, власть которых основывалась только на их личных качествах и достоинствах, авторитете, силе, уме и опыте. (Примером потестарной власти может служить режим военной демократии.)
Римская форма возникновения государства — это концепция возникновения государства, основывающаяся на превращении родового общества в замкнутую аристократию, изолированную от многочисленной и бесправной плебейской массы, победа которой, в конце концов, уничтожает родоплеменной строй, на развалинах которого возникает государство.
Германская форма возникновения государства — это государство возникает как результат завоевания варварами обширных территории, для удержания и усмирения которых им поневоле пришлось создать особый аппарат управления и подавления покоренных народов.
Талион — это характерное для древности правило возмещения понесенного стороной ущерба; эго такой порядок определения наказания виновному, при котором он должен претерпеть точно такой же моральный и материальный ущерб, который причинил своей жертве по принципу “равное за равное”.

Контрольные вопросы

1. Характеристика особенностей и эволюция первобытного (догосударственного) общества.
2. Характеристика присваивающей экономики первобытного общества (первобытное общество).
3. Характеристика производящей экономики раннеклассовых обществ (неолитическая революция).
4. Основные черты общественной власти в первобытном обществе.
5. Исторические предпосылки и социальная природа государства и права.
6. Признаки государства, отличающие его от родоплеменной организации первобытного общества.
7. Закономерности возникновения и функции права в раннеклассовых обществах.
8. Общие закономерности возникновения государства и права: общее и особенное в исторических проявлениях.
9. Проблема происхождения государства и права в истории политико-правовой мысли.
10. Причины многообразия подходов к учениям о происхождении государства и права.
11. Характеристика основных теорий происхождения государства и права, их взаимосвязь.
12. Особенности возникновения государства и права у разных народов.